паказать рекламу
   
       
Добро пожаловать на нашу Планету!!
Симонтанаяна самскара


Выдержки из книги Према Раса прабху "Самскары", Симонтанаяна самскара
Назначение этой церемонии - принести спокойствие и счастье будущей матери. Ей следует вымыть голову, после чего другая женщина должна умастить ей волосы ароматическим маслом, расчесать их и украсить цветами (пушпа дхаранам).
Для благополучного развития ребенка очень важно, чтобы у его матери было хорошее умственное состояние. Эта церемония симантонайана играет защитную роль, изгоняя из ума женщины всевозможных тонких сущностей, черпающих удовольствие в причинении беспокойства умам людей. Для этого муж кладет ей на голову несколько манговых листьев (дришти). Эта церемония также защищает материнское чрево. Аюр-веда советует беременным женщинам не ходить в одиночку по вечерам, поскольку бхуты (тонкие сущности) особенно пристрастны к зародышам.
Эта церемония традиционно выполняется с помощью иглы дикобраза, так как у этого зверя самые длинные "волосы". Это настоящие "антенны", передающие космическую энергию. Когда волосы матери разделяются сверху вниз на прямой пробой иглой дикобраза, эта игла сообщает ей космическую энергию, которую мать передает своему ребенку. Этот процесс сродни тому, как корова получает через свои рога космическую энергию, и затем, через свои копыта, отдает ее земле.
Во время ягьи муж читает мантру:
ом йена адитех симанам найати праджапатих вишнух махате
саубхагайа тена ахам асйаи симанам найами праджам асйаи джарад-аштим крноми
"Я провожу пробор тем же, чем и Праджапати Вишну проводит пробор в волосах Адити, для ее счастья. Этим я обеспечиваю долгую жизнь сыну, находящемуся во чреве моей жены".

Выполнение этого ритуала наделяет ребенка хорошим разумом. Можно также воспользоваться травой куша. Для удовольствия матери и украшения ее волос можно заколоть их парой красивых заколок.
Подходящим временем для церемонии считается четвертый, шестой или восьмой месяц беременности. Если еще не проведена церемония пумсавана, ее можно провести в один день с симантонайаной, но обязательно перед ней. Рекомендуется пригласить на нее матерей из благочестивых семейств, чьи умы безмятежны, и которые рады благословить будущих родителей. Гостей усаживают на мягкие сиденья или на диван. После завершения церемонии, всех угощают кичри, приготовленным из риса, урад дала, сезама, гхи, умеренных специй и кокоса.
"Я также рад, что ты носишь в своем чреве ребенка. Пожалуйста, прими мои благословения этому новичку, которого мы будем счастливы принять всего через несколько месяцев. Пожалуйста, береги свое здоровье, чтобы ребенок вырос очень здоровым и мог осознать Кришну. Махараджа Прахлада слушал наставления Муни Нарады, находясь в утробе матери, а позже стал прославленным преданным Господа Кришны. Обязанность родителей состоит в том, чтобы сделать своего ребенка сознающим Кришну, чтобы удачливый ребенок, родившийся от сознающих Кришну родителей, уже никогда не был вынужден принимать рождение в этом материальном мире." (Письмо Шрилы Прабхупады Нандарани, 9 июня 1967)
"Лучший способ подготовиться к появлению ребенка — это обоим родителям оставаться в полном сознании Кришны, а для этого, разумеется, лучше всего повторять святое имя и слушать Бхагавад-гиту и Шримад-Бхагаватам." (Письмо Шрилы Прабхупады Хамсадуте, 29 августа 1967)
Другие цитаты Шрилы Прабхупады по поводу беременности:
здесь
Также полезно перед церемонией почитать историю названия острова Симантадвипа: здесь
Написал vedaplanet, 2015-04-10 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
1
4 ноября 2013 - Говардхана Пуджа!

Традиция поклонения холму Говардхан, введенная Кришной, так и осталась, и существует по сей день. И сейчас, в день Говардхана-пуджи десятки и сотни тысяч паломников устремляются к подножию священного холма и выражают ему свое почтение. В этот день дорога, огибающая холм (обычно довольно пустынная), похожа на реку – толпы людей из Уттар-прадеша, Пенджаба, Гуджарата и многих других штатов и стран спешат обойти святыню.

В храмах Вриндавана, Матхуры и Говардхана в этот день проводится церемония аннакута. В каждом из них готовят огромное количество блюд (это в буквальном смысле горы еды!), предлагают их Божествам, а затем бесплатно раздают паломникам. Количество блюд доходит до трех тысяч (!), и некоторые храмы соревнуются между собой, какой из них приготовит и раздаст больше.

Также в этот день во многих храмах и домах строят «копию» холма Говардхан. В качестве строительного материала нередко используют съедобные вещи – как правило, рис и сладости. Так, в Натхадваре (город в штате Раджастхан, недалеко от Вриндавана) вес этой рисовой горы – 2,5 тонны. Рис часто покрывают тканью, а поверх нее выкладывают разнообразные лакомства. В том же Натхадваре обязательный элемент праздника – «расхищение» холма: когда основные церемонии закончены, местные жители, вооружившись большими заплечными сумками, набивают их рисом с холма и незаметно передают их женам, стоящим «на страже» у ворот. Так, в атмосфере всеобщего веселья, праздник продолжается до глубокой ночи.

Не забывают в этот день и коров, которых так любил Кришна. В этот день священным животным также проводится церемония поклонения: на них надевают гирлянды и украшения и вдоволь кормят свежей травой и сладостями.

В этот же день проводят Бали-дайтьяраджа-пуджу – поклонение Бали Махараджу, поскольку, согласно легенде, именно в этот день он пожертвовал завоеванную им Вселенную Господу Вамане.

Еще одна интересная традиция – Гуди-падва. В этот день недавно вышедшие замуж девушки вместе со своими мужьями приходят в гости к своим родителям, которые готовят для них особое угощение и подарки. Раньше существовал обычай, что в этот день в дом отца девушку отвозил ее брат.

Церемония аннакута в России – это, как правило, постройка «модели» Говардхана из бисквита, халавы, крема, сладостей, фруктов... Это, пожалуй, самая любимая, самая ожидаемая часть праздника. 5000 лет назад, во время первой Говардхана-пуджи все жители Вриндавана готовили и приносили различные блюда, чтобы доставить удовольствие Кришне. По милости Шрилы Прабхупады эта удивительная возможность теперь есть у каждого из нас.
Написал vedaplanet, 2013-10-31 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
3 ноября 2013 - Дивали - праздник огней!

Праздник Дивали традиционно посвящен возвращению Господа Рамы после 14-летнегео изгнания с его супругой Ситой, и его победы над Раваной.
После победы в жестокой десятидневной битве с Раваной, Рама, Сита и Лакшмана собрались возвращаться в Айодхью. Люди приветствовали Их радостными возгласами, а полубоги сыпали с небес цветы.
Вместе с жителями Айодхьи Бхарата устроил пышное празднество в честь возвращения Рамы. Дороги и улицы были чисто вымыты и разрисованы цветными узорами (ранголи). В воздухе витал аромат цветов и ароматических масел. Дома украшали цветы и гирлянды, и везде горели свечи и лампады. На улицах было не протолкнуться – все жители вышли встречать Своего Господа, которого не видели долгих 14 лет…
Хотя с тех пор в праздновании Дивали появилось множество других традиций, основа остается неизменной – люди украшают свои чисто вымытые дома цветами и огнями, а на улице перед порогом рисуют ранголи – орнаменты, выполненные с помощью цветных порошков и рисовой муки.

Дивали – это праздник огней. Говорится, что в огне светильника - свет солнца, луны, молнии и звезд. Свет – черта божественного, тогда как тьма – знак отсутствия Бога. В ночь Дивали зажигаются миллионы лампад. Их свет освещает дома и сердца людей, пробуждая в них стремление к божественному.

Свет – черта божественного, тогда как тьма – знак отсутствия Бога. Тамаси ма джйотир гама – говорят Веды. «Не оставайся во тьме, иди к свету». Этот путь – из ночи в день – это путь духовного восхождения человека, путь к торжеству Бога в нашей душе. Наверное, поэтому во всех религиях огромную роль играют свечи и лампады. В христианстве свечи зажигают перед иконами, тем самым выражая свое почтение Господу и святым. В иудаизме принято зажигать свечи по субботам, и есть даже особый праздник – Ханука, во время которого зажигают свечи (в первый день – одну, во второй – две и так далее; всего праздник длится восемь дней). Это праздник умножения света и непрекращающегося присутствия Бога в жизни человека, а зажигание свечей – это символ готовности приносить свет в мир: сегодня больше, чем вчера, завтра – больше, чем сегодня…

Традиционные лампадки, которые зажигают в Дивали, называются «дийя». Чаще всего это небольшая глиняная чашка с маслом гхи и хлопковым фитильком. Иногда масло наливают в стеклянный стакан с цветной водой – масло всплывает на поверхность и подпитывает горящий фитиль. Дети делают свои «дийи» из пористой глины или из теста, хотя им не дают ни фитилей, ни масла – из соображений безопасности.

Большинство «дий» изготавливают, как и тысячи лет назад – из глины, гхи и хлопка. Некоторые раскрашивают их разноцветными красками. Однако сейчас их стали делать и керамическими; а вместо гхи используют воск. А в каком-нибудь дорогом бутике можно купить роскошную «дийю», украшенную драгоценными камнями…

Дивали празднуют не только индусы. В этот день сикхи зажигают огни вдоль дороги к Золотому храму в Амритсаре, тем самым отмечая годовщину возвращения из плена одного из своих гуру – Гуру-говинда Сингха. А джайны посвящают этот день памяти одного из своих основателей Махавиры.

Кстати, в этот же день в большинстве штатов Индии проводят Лакшми-пуджу – поклонение Матери Лакшми.
Написал vedaplanet, 2013-10-31 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
2 ноября 2013 - Нарака-чатурдаши

В этот день Шри Кришна убил демона Наракасуру.

Наракасура (Бхаумасура) был необычайно могущественным демоном. Решив унизить полубогов, которые испокон веку враждуют с демонами, он силой отобрал балдахин с трона Варуны и украл серьги у матери полубогов Адити. Кроме того, он похитил из разных царств 16 100 девушек, царевен и заточил их в своем дворце.

Царь полубогов Индра, бессильный сражаться с Бхаумасурой, обратился за помощью к Господу Кришне.

Господь с легкостью преодолел все защитные ограждения города Бхаумасуры (который был защищен не хуже современных секретных военных объектов), разгромил его армию, а затем снес демону голову Своей Сударшана-чакрой.

После этого Кришна вошел во дворец Бхаумасуры. Все пленные царевны, восхищенные красотой и доблестью Господа, в мыслях тут же приняли его своим мужем. Зная об их желании, Кришна повелел доставить каждую из них в Двараку на отдельном паланкине. Затем Господь распространил Себя в 16 100 форм и женился на всех царевнах в 16 100 дворцах. Приданным на этих свадьбах стали несметные богатства, собранные Бхаумасурой. Так Господь Кришна, еще раз явил Свое непостижимое могущество Верховной Личности Бога.

После победы над Бхаумасурой Кришна вместе со Своей второй женой, Сатьябхамой отправился на планету Индры, чтобы вернуть ему похищенные Бхаумасурой сокровища. С этим связана еще одна интересная история… Ее (а также подробности предыдущей истории) можно прочитать в 5 главе второго тома книги «Кришна», которая называется «Освобождение демона Бхаумасуры». Другие интересные подробности этих игр Господа можно найти в лекции ЕС Джаяпатаки Свами.

Нарака-чатурдаши называют пиком праздника Дивали. В этот день Дивали в Индии празднуют буквально все.

Весь день посвящен веселью, настроение у всех праздничное, люди надевают новые одежды и посещают храмы. Ночью устраиваются фейерверки.

Есть и другие интересные традиции…

В Ведах говорится, что тот, кто совершает омовение утром Нарака-чатурдаши, не увидит миров Ямараджи. Особо желающие избежать ада во время омовения оборачивают вокруг тела веточки растений апамарга и прапунната (или других священных лоз), а потом торжественно произносят имена Ямараджи (такие как Дхармараджа, Мритью, Антака, Вайвасвата, Кала, Сарва-бхута-кшая, Аудумбара Дадхна, Нила, Парамештхин, Врикодара, Читра и Читрагупта). Особо праведные еще и предлагают богу смерти возлияния из священной воды. Потом зажигаются огни.

В этот день царь (или другой глава государства) совершает пуджу, чтобы среди его подданных царил достаток и благоденствие. Царь зажигает светильники в храмах Господа Кришны. Также в этот день благоприятно зажигать огни на крышах домов, в святилищах, залах, на берегах рек и озер, в садах, на улицах, в рощах близ домов, в стойлах коров и загонах для слонов.

Сам Господь Шива говорил своему сыну Карттикее, что в этот день, совершив омовение, нужно с преданностью поклоняться Шри Шри Радхе-Кришне и другим Божествам, предложить подношение предкам, а царю следует накормить брахманов досыта разными угощениями и попросить у них прощения за все, что было не так.

Днем царь должен поприветствовать подданных и по-доброму пообщаться с ними, тогда весь следующий год в царстве будет царить мир.

Преданные могут зажигать свечи перед Божествами или изображениями Кришны. Благоприятно читать об играх Господа, описанных выше.
Написал vedaplanet, 2013-10-31 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
1 ноября 2013 - День явления Дханвантари и Ямараджа - Пуджа

Первый день Дивали называется Дханвантари-трайодаши или Дхан Терас. Это тринадцатый лунный день темной половины месяца Карттика. В этот день Господь Дханвантари вышел из океана, неся в руках сосуд с нектаром бессмертия.
«В образе Дханвантари Господь Своей олицетворенной славой мгновенно исцеляет вечно больных живых существ. Благодаря Ему полубоги обрели долголетие. За это люди и полубоги вечно возносят хвалу Личности Бога. Он также взыскал Свою долю жертвоприношений и заложил во вселенной основу медицинских знаний» (ШБ 2.7.21)
В «Шримад-Бхагаватам» появление Господа описано так:
«О царь, когда сыновья Кашьяпы – демоны и полубоги – снова стали пахтать Молочный океан, их взору явился чудесный мужчина.
Крепкий и сильный, с длинными руками, он отличался могучим телосложением. Шея Его, отмеченная тремя полосами, напоминала раковину. Его глаза были розоватыми, а тело – темным. Он был очень юн, Его украшали гирлянды, а все Его тело было убрано драгоценностями.
На Нем были желтые одежды и серьги из ярко сиявшего жемчуга. Кончики Его волос были умащены маслом. Его широкие плечи и другие черты говорили о том, что Он силен и крепок, как лев. На Нем были браслеты, а в руке Он держал кувшин, до краев наполненный нектаром». (ШБ, 8.8.31-33)
Говорится, что Господь Дханвантари приходит, когда утрачивается знание об Аюрведе, чтобы восстановить эту великую науку. Шрила Прабхупада пишет, что Дханвантари – полное воплощение Господа Вишну.

В Индии в этот день проводят Дханвантари-мритьюнджая-хому – огненное жертвоприношение, посвященное обретению здоровья и долголетия. Паломники посещают храмы Дханвантари (один из таких храмов находится на территории Шри Рангама). А на закате проводится поклонение Ямарадже – ему молятся о защите от безвременной смерти. Обычно предлагают горящий светильник и маха-прасад.

Преданным нет нужды поклоняться никому, кроме Верховной Личности Бога, источника всех аватар, а также полубогов.
Шри Шри Даял Нитай - Шачи-сута (Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда) – это тот самый Верховный Господь. В день явления Дханвантари благоприятно подносить Им мед, молоко и гхи. А по случаю Ямараджа-пуджи – черный кунжут, тростниковый сахар и темные цветы.

Приглашаем вас в пятницу 1-го ноября в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты на ягью в 15.30 и традиционный пятничный киртан, посвященные Явлению Господа Дханвантари!
Написал vedaplanet, 2013-10-31 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
Дивали 2013

Дивали - праздник огней. Этот праздник – символ торжества света над тьмой, истины над ложью, жизни над смертью. Огни Дивали освещают не только улицы городов, но и людские умы и сердца.

Этот смысл проходит красной нитью по всем историям, о которых вспоминают в эти дни.

Шрила Прабхупада пишет: «Эту церемонию проводили обитатели Айодхьи, столицы Господа Рамачандры, когда Господь Рама возвращался туда после 14-летнего изгнания... В Его отстствие страной правил Его младший брат, Бхарата, и, когда Рама вернулся в столицу, Он вновь принял власть из рук Своего брата. День Его воцарения – это и есть Дивали. Первоначальное название Дивали – Дипавали… «Дипа» - значит «светильник», а «бали» - «много». Когда зажигают много светильников – это называется Дипавали» (из письма Хамсадуте, 10 октября 1968 года).

Когда Господь Рамачандра возвращался в Айодхью после победы над Раваной, жители столицы приветствовали Его и Его спутников, зажигая вдоль дорог десятки и сотни тысяч глиняных светильников, чтобы осветить путь вернувшимся изгнанникам.

В этом году праздник Дивали отмечается с 1го по 5 ноября.
Первый день Дивали называется Дханвантари Трайодаши. (1 ноября)
Второй – Нарак Чатурдаши (в этот день празднуют победу Господа Кришны над Наракасурой - 2 ноября).
Третий день – собственно Дивали. В этот день поклоняются Лакшми и вспоминают о возвращении Господа Рамы в Айодхью (3 ноября).
В четвертый день проводится поклонение холму Говардхан и царю Бали Махарадже (4 ноября),
а в пятый день – Бхратри Дудж – братья чествуют сестёр (5 ноября).

Подробнее о каждом из праздников мы расскажем отдельно..
Написал vedaplanet, 2013-10-31 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
Карва Чоут в Индии


Карва Чоут — традиционный фестиваль замужних женщин, проходящий в некоторых частях Индии, в частности в Северной Индии, почитаемый индусами в Индии и за ее пределами, и имеющий огромное социальное и культурное значение.


В этот день замужние женщины соблюдают пост, отказываясь от воды и еды, тем самым желая мужу долгой и успешной жизни. Данный ритуал символизирует преданность жен своим мужьям и готовность испытывать лишения во имя их благополучия


Подробнее здесь
Написал vedaplanet, 2011-10-16 | 1 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
1
От великих религий мира и духовных традиций в любое время и в любом месте, прямо на вашем смартфоне.


Odyssey Network при сотрудничестве с ИСККОН, выпустила новое обновление приложения Call on Faith для iphone, смартфонов, blackberries и планшетников.
Само приложение наполнено короткими видео молитв, мыслей и историй. Например в разделе "Мои рассказы", люди поделятся историями, как обрели веру в Бога, или как они выжили в опасных ситуациях и извлекли важные уроки жизни. Ранее приложение было наполнено в основном видео от христианских конфессий, теперь же Odyssey Network расширила свое сотрудничество и пригласила для участия ИСККОН.


В течении нескольких недель люди могут смотреть вайшнавское видео в Call on Faith. Там можно будет найти интервью Радханатха Свами, где он рассказывает истории из своей книги "Путешествие домой", три краткометражные фильма, снятых специально для этого проекта и другие видео.
Приложение стоит 0,99$.



Источник

Написал vedaplanet, 2011-10-07 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
1
Новая книга о Вриндаване


Несколько дней назад Touchstone Media выпустила в продажу подарочное издание книги Бхакти Чайтанья Свами “Vrindavana, the Playground of God”. Книга описывает достопримечательности и главные храмы Вриндавана.
Подробнее здесь (англ.)

Написал vedaplanet, 2011-10-05 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
1
Один день без мяса

Известный музыкант Пол Маккартни предложил способ спасти планету за 24 часа: для этого достаточно один раз в неделю обойтись совсем без мяса. Производство мяса является одной из самых ресурсоёмких отраслей человеческой деятельности. Мясная индустрия в зависимости от страны ответственна за 14-18% всех парниковых газов. 1 кг говядины приравнивается по выбросам СО2 к 250-километровой поездке на автомобиле. А для производства кусочка мяса весом 150 г нужно в общей сложности около 3 тысяч литров воды. Поэтому самый простой способ приостановить климатические изменения и защитить окружающую среду – это потреблять меньше ресурсоёмких продуктов питания. Попытка пересмотреть собственные диетические предпочтения является также и гуманным поступком. По итогам 2010г., в мире насчитывается 925 млн людей, страдающих от хронического недоедания. Между тем, на земле одной и той же площади можно вырастить продукты, достаточные для питания 20 человек, или произвести мясо только для одного человека. Помимо этого, чрезмерное употребление мяса негативно сказывается на здоровье человека, в частности, может вызвать сердечно-сосудистые заболевания.
Написал vedaplanet, 2011-10-04 | 0 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
2
Во Всемирный день защиты животных в Шри-Ланке отказались от продажи мяса

НЬЮ-ДЕЛИ, 4 октября. /Корр. ИТАР-ТАСС Александр Антипин/. Шри-Ланка во Всемирный день защиты животных отказалась на сутки от продажи мяса и забоя скота. Об этом сообщает еженедельная газета островного государства “Айлэнд”.

По словам главного ветеринара города Коломбо Иллеперума, столичные власти встретились с владельцами супермаркетов и лавок и настоятельно рекомендовали им воздержаться от продажи мясных продуктов, а еще в мае муниципалитет выпустил специальный циркуляр по этому поводу.

При этом исключением из правил не стало даже мясо птицы. Так, уточняет издание, курятина также должна на 24 часа исчезнуть с витрин магазинов.

Всемирный день защиты животных, который ежегодно празднуется в самых разных концах Земли, призван обратить внимание человечества на проблемы братьев наших меньших. История праздника между тем восходит еще к первой половине XX столетия: отмечать его решили в 1931 году во Флоренции. Четвертое октября также было выбрано не случайно. Сегодня день памяти одного из самых почитаемых католических святых – покровителя животных Франциска Ассизского.
Написал vedaplanet, 2011-10-04 | 4 комментариев / 0 новых  | Подробнее >>
4
1
Главная | Регистрация

© 2011 vedaplanet.ru
web-дизайн,
создание сайта - iPax